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戴斯莫兽或束齿兽，是已灭绝的草食性哺乳动物，生存於 28.4 - 7.250 百万年前的渐新世晚期（恰特期）。 索齿兽像河马，长约1.8米（6英尺）及重200公斤（440英磅）。牠有短的尾巴及强壮的四肢，肢上有四蹄。牠们的顎部较长，有向前的獠牙，是较长的犬齿及门齿。索齿兽可能是完全水棲的，最早被认为生活在沿岸水深少於。
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在词汇语法系统上，两类一致。今天大家把这两类文献使用的语言都称为文言。 与文言文相对的是白话文，是指参照近现代口语而写成的文字。文言文与白话文的主要区别，在于使用的词汇语法系统，其中相当多的部分，文言与白话不能通用。白话文使用的是近代汉语（从晚唐五代到清代中期）和现代汉语的词汇语法系统。其中近代汉语。
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食坚硬、硅含量高的草，它们的高冠牙能够磨碎坚硬的植物组织，比低冠齿更耐磨。大部分肉食哺乳动物长有裂肉齿（齿的长度因饮食结构而有区别）和长长的犬齿，其换牙模式也较为接近。 偶蹄目的胃分为四个部分：瘤胃、蜂巢胃、重瓣胃和皱胃（只有反芻动物有瘤胃）。瘤胃和蜂巢胃负责将摄入的植物组织与口水搅拌，分为固体和液。
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新玩法：岛屿争夺战与战争前线模式 取消PVP与PVE服务器的区别，改为两种不同的位面，玩家可在主城切换两种状态，如选择PVP模式则可在野外直接解锁PVP天赋并获得更高的经验加成。 《争霸艾泽拉斯》的剧情紧随在《军团再临》之后，在阿古斯之战的末尾，萨格拉斯虽然被击败但却在被封印前。
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鹰爪王》为代表的“帮会技击派”以及以朱贞木《七杀碑》为代表的“奇情推理派”。 「新派武侠」自1950年代开始以金庸、古龙及梁羽生等港台作家为代表，以区別於战前还珠楼主及平江不肖生等人所写的武侠小说。新派武侠小说在传统武侠小说的基础上加上现代（甚至西方）的元素，不囿於传统观念及陈腔滥调，用较现代的文字及角度去演绎中国歷史。。
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均有卷刹和轻微侧脚。每开间有一补间铺作。当心间补间斗拱居中，两次间补间斗拱向外移。柱头及补间斗拱均为五铺作双抄偷心造。唐-五代时期栌斗直接坐于柱头，区别于后期普遍使用普拍方的习惯。此建筑是中国现存建筑中使用普拍枋的最早实例。 室内由于使用了减柱法仅有两根金柱，使得殿内有宽阔的礼佛空间。室内大梁上架驼。
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与一般双峰驼（Camelus bactrianus）关系密切，两者都是大型、具有双峰的偶蹄类动物，都原生于中亚地区的草原。直到最近，野双峰驼一直被当作是驯养双峰驼的野化后代。然而，遗传研究显示两者的共同祖先大约在110万年前就已经分开演化。 本种目前仅存约1000头，大多数生活在中国的罗布泊野骆驼国家级自。
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为中华民国內政部所颁订的中华民国国定古蹟。 日治时1921年修建完工的另一条「八通关越道路」，为区別路线不同的这两者，文献有称清治的为八通关「古道」、日治的为「越岭道」，也有「清古道」、「日古道」等区別称法。 八通关古道的开凿为清代经营台湾中部地区政策上一个重要的转捩点。建造该古道的决定，主要取决。
兼类和词类活用的区别体现在对词类的划分上。例如： 他估计里面只有一人。 他的估计是正确的。 如果把“估计”定类为动词和名词那么这是一种兼类；如果仅把“估计”定类为动词，则句2的“估计”是一种词类活用。 以下以粗体字標示运用转品技巧的词汇。： 作动词用： 「驴不胜怒，蹄之。」（柳宗元《三戒並序》）。
根据民国71年5月18日中央日报第六版载：在日治时期，欧阳姓的台湾人、金门人部分改为欧姓，因当时日本政府不喜欢华人姓名在四字以上，以便区別，復由於欧阳一姓中之阳字，认应避讳日本之太阳旗，乃强迫欧阳姓氏改为单姓欧。 另于欧阳氏族谱记载：日人在台澎设立户籍时，將欧阳氏全部强制改为欧氏，后来。
鹿科，是偶蹄目反芻亚目下的一科，目前全世界有18属41种。其中包括白尾鹿、骡鹿、加拿大马鹿、驼鹿、红鹿、驯鹿、梅花鹿、黇鹿、西方狍等。所有的公鹿（除了獐外）及母驯鹿头上长有角並每年更新，此点可与其他头上长有角但终生不换角的动物例如羚羊做区別。 鹿的发情期在9-11月，产仔在5-7月份。。
犹太教和伊斯兰教要求教徒只能食用按宗教程序屠宰的肉类。符合犹太教规的称为Kashrut或Kosher；符合伊斯兰教规的称为Halal或清真。二者的主要区别是念诵神的名号不同。很多教徒认为可以接受按对方宗教程序屠宰的肉类。 由熟悉屠宰程序的教徒进行。 仅限于宗教戒律允许的动物（例如不能是猪），必须健康而且会自行走动。。
(PDF)存档于2019-01-13）. 平成28年度 线区別の収支状况について (PDF) (新闻稿). 北海道旅客鉄道. 2017-11-07 [2020-04-04]. （原始内容 (PDF)存档于2020-04-04）. 平成29年度 线区別の収支とご利用状况について (PDF) (新闻稿).。
双峰骆驼（学名：Camelus bactrianus），也叫双峰驼，是一个大型的偶蹄动物，与单峰骆驼不同，有双峰，主要栖息在中亚与土耳其。双峰驼因其耐寒，耐旱和对高海拔地区的適应力而於中亚长期驯养作驮畜，例如丝绸之路的骆驼商队。 今天全世界大约有二百万驯养的双峰骆驼。有少数的野生双峰驼出没於哈萨克。
蹄形，纹饰也少用兽面纹，抽象的窃曲纹、重环纹和弦文更为流行。与周代礼乐制度相适应，贵族依等级的不同在用鼎制度上有严格的区别，鼎的地位不断提高，有的作器者在鼎上用数百字的铭文来记载其受周王室重赐的种种殊荣。西周中期前段，分裆鼎和扁足鼎逐渐消失。与西周早期的相比，中期的柱足或蹄。
步确认为该物种，其年代可追溯至启莫里阶晚期至提通阶早期。蹄足剑龙可根据更长的后肢、成比例缩小且末端更尖、基部更宽、尖部更窄的骨板和尾刺前方几个小而平的刺状骨板而区别于狭脸剑龙，这些刺状骨板似乎是成对分布的，因为至少有一对骨板形状相同且对称；蹄足剑龙的股骨和髋骨似乎也长于其它物种。正模标本中发现了八。
5吨。所有归入標本都是接近成熟的个体。 倍甲龙可由以下鑑定特征与其他甲龙科区別开来：荐部肋骨朝向前外侧；爪子背视为三角形；尾槌长度大於宽度。倍甲龙与刺甲龙不同处在於前者后髖臼突比例较小；尾部前部外侧有三角形皮內成骨。倍甲龙与包头龙差异在於前者骨盆第三荐椎有朝前外的腹横突，使荐骨孔呈蝴蝶形排列；坐骨与髂骨成直角。。
区别，例如，疍民由于生活艰苦，无力延请僧道为死者每七日“作功德”（疍民语，福州话称为“做七”）。此外，沿海的疍民没有墓地，往往用草席卷起尸体，悄悄埋到偏僻的荒滩野地中，不能被人看到埋葬的过程；早年福州市区一代信奉天主教的疍民则葬在福州西北部的奉教山（或称曲蹄。
加拿大太平洋铁路（CPR）上，因此也是个主要物流中心。卡尔加里/斯普林班克机场也位于此地。 卡城也有一个完善的街道及快速公路系统。大部份街道以数字及区別命名（例 14 Street SW 西南14街、7 Avenue SW 西南7大道，Streets街是南北走向，Avenues大道是东西走向），但在住宅小区內则大部份以小区名命名（例。
约占整个族群29%。其中广东约占全部欧氏族群32%，为欧氏族群第一大省。 欧阳姓的台湾人多改为欧姓，因当时日本政府不喜欢台湾人的姓名在四字以上，以便区別日人与台人，復由於欧阳一姓中之阳字，认应避讳日本之太阳旗，乃强迫欧阳姓氏的台湾人改为单姓欧。后来抗战时金门新加坡被日军佔据，两地的欧阳氏也同样被改姓。。
